Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

бушеми

Дмитрий Быков про альбом «Время N»

4839 BG - Time N 2018.jpg


— Мне сильно не по себе от того, что БГ выпустил бесконечно грустный альбом «Время N». Дело, конечно, не в том, что «время беспощадно, оно как волчица — мы здесь сидим, а оно мчится», а в том, что добровольно погодить решило огромное число людей.

Пафос этого альбома вовсе не в том, чтобы годить. Пафос этого альбома вполне рок-н-ролльный — сохранять верность себе и прямо вопрошать Бога. Видите ли… Кстати говоря, БГ же очень часто реминисцирует Блаженного Августина. В частности, «Посмотри мне в глаза и скажи, что эта воля твоя», — это прямая реминисценция из «Исповеди», прямая цитата. А «Исповедь» — вообще моя любимая книга, одна из пяти, такое начало европейского романа вообще.

Ну, как вам сказать? Вот когда мы смотрим на окружающую действительность (а Блаженный Августин жил тоже не в самое легкое время), нам хочется спросить: «Вот посмотри мне в глаза и скажи, что это воля твоя, что ты этого хочешь».

Блаженный Августин в таких случаях рекомендует обратиться на себя и поискать доказательства бытия Божия в себе — не в окружающей реальности, а в себе. И это срабатывает. И об этом напоминает БГ. Время N — это же не только время, условно говоря, набухаться или время упасть; это время «нет», время сказать «нет».

ОТСЮДА

Holmes

Борис Гребенщиков – о войне, неразделенной любви и Боге в программе «Простые вопросы»

Вы пребываете все время в фантастически хорошем расположении духа.

Борис Гребенщиков:
Я всегда в депрессии. В глубочайшей депрессии.

Я с Верой Полозковой записывал интервью, говорю: «Ну, вот муки творчества бывают?» «Вы знаете, я этот вопрос задала Борису Борисовичу Гребенщикову. И он сказал, что ты просто думаешь, что я в хорошем расположении. У меня бывают все время очень тяжелые дни».

Борис Гребенщиков:
Да, мне все время хочется писать  новые песни, а они пишутся настолько редко и настолько долго, что я все время мучаюсь. Но мужчина не должен показывать, что он мучается.

Какое общение доставляет вам удовольствие? Есть ли такие люди, которых вы (пусть не учителями, пусть не гуру) слушаете «с открытым ртом»? Как изысканное блюдо позволяете себе общение с ними.

Борис Гребенщиков:
Нет. Человек есть человек. Я видел очень много великих людей, и их величие в том, что они абсолютно нормальные.

Как вы считаете, можно ли поговорить с Богом?

Борис Гребенщиков:
Мы все говорим все время с Богом. У меня был очень печальный случай. Я давал интервью на телевидении много лет назад нашему великому Познеру. И он меня под конец спрашивает: «Если вы окажетесь перед Богом, что вы скажете?» И я, поскольку не спал ночь и был в чудовищном состоянии, не сказал того, что на самом деле должен был сказать. Я все время перед Богом. И вы все время перед Богом. Все мы все время перед Богом. Каждую секунду нашей жизни. Бог везде. Спрятаться от него негде.

Видео и текст полностью

Борисыч против РПЦ

Борис Гребенщиков заявил, что если судебное разбирательство о постановке оперы «Тангейзер» в Новосибирском театре оперы и балета завершится в пользу РПЦ, это станет «торжеством средневекового мракобесия и началом эпохи Новой Инквизиции».
Бг
  • natsla

исповедь еретика

Интересно, есть ли здесь еще кто-то, кроме меня (и кажется, Вилли Усова), считающий, что "мын" из Аквариума ушел с наступлением 90-х годов, в связи с чем последними каноническими альбомами могут считаться Radio Silence и саундтрек к "Черной розе"? И если да, не создать ли нам что-то вроде веб-радио из альбомов 70-80х и сопутствующей музыки для аквариумистов-караимов?
колобок

Архистратиг и Никита Кутеповский (или Рязанский?) Рождественские чудеса.

Без любви к творчеству Бориса Гребенщикова читать сие опасно для разума ))

Вчера почти всей семьёй ( а это я, муж, два сына, двое детей старшего сына( жена с младшим ребёнком болели), беременная жена младшего сына и его же тёща) и с друзьями ездили вот сюда
http://svyato.info/kaluzhskaja-oblast/zhukovskijj-rajjon-kaluzhskaja-oblast/derevnja-kutepovo-zhukovskijj/6598-khram-mikhaila-arkhangela-v-kutepovo.html
Это храм Архангела Михаила в Калужской области, Жуковском районе, в деревне Кутепово. Дорогу мы туда не знали, и поэтому ехали по навигатору с Малоярославца, после не совсем удачного посещения Свято-Никольского Черноостровского монастыря. Дорогу навигатор нам выбрал весьма странную, через поля колею, километров 7, не меньше. Часть нашей "экспедиции" отправилась по своему навигатору, кстати, по прекрасной асфальтированной дороге через Жуков. А нас вот почему-то техника решила помытарить. Одна из машин не отечественного производства то и дело пыталась застрять брюхом на российском глинозёме, но мы таки доехали! Походили вокруг...всё закрыто...никого...уже собрались уходить, вдруг из одного рядом стоящего домика вышла женщина, сказала, что нам сейчас откроют храм, возможно, и батюшка придёт. Открыли, мы вошли...в храме полумрак, иконы видны с трудом (а надо сказать, что до поездки , кроме точки на карте и её названии, мы о храме ничего не знали) , но что вокруг всё весьма старинное заметно. Одна икона просто приворожила всех. Взглянешь и уже отойти нет сил. В ней как бы два изображения: одно хоть и старыми полу-выцветшими красками, но всё же цветное, изображает некое событие из подвигов Архистратига Михаила, а другое серо-беловато-голубое..но...как бы обладает живостью образа, точностью фотографии что ли? Очень приятное и строгое лицо старца; позади фигур ангелов тоже выглядывают некие образы, как бы смотрят вслед. Стоим, разглядываем, пытаемся понять откуда взялось одно изображение в другом, и тут в храм почти вбегает батюшка, включает свет, спешно надевает одеяния, спрашивает откуда мы. -С Калуги...-Просто с Калуги?- Да, просто с Калуги.- А откуда знаете про икону? - А мы и не знаем ничего...Стоим вот, смотрим...- Ну как же? Это же вот! У нас! Проявился! Образ Святителя Николая! ...С некоторым недоверием отходим. Я размышляю: " Храм и без того примечательный, все иконы старинные, к чему эта реклама?" Батюшка тем временем выставил к амвону что-то вроде высокого круглого столика, зашёл за иконостас в одну из боковых дверей, остался там на некоторое время , мы уж подумали не уйти ли нам предложено, и тут батюшка вышел с радостной улыбкой на лице что-то неся в руках. - Вот! Это фрагмент мощей Святителя, а это частичка гроба Николая! Прикладывайтесь! ...Я опешила! Ведь даже не постился никто из нас! Что ж, предлагают - не отказываться же! Я ближе всех, подхожу первая, после уступаю место беременной невестке. Та пригнулась и хватается за живот - ленивый обычно малыш разыгрался не на шутку! Немного помешкав, прикладывается и она. Следом подходят остальные и в конце подошёл младший сын. И вот только он перекрестился и поклонился, навигатор в его кармане как завопит на весь храм : "Плохие условия приёма! Плохие условия приёма!" ))) Вот такой он шутник оказался Никита Кутеповский!
 А какая же связь с Никитой Рязанским, персонажем, как говорят, вымышленным, как впрочем и Кутеповский, конечно ;)) ?
А вот какая. Во-первых, последовательность, помните? Вначале композиция "Архистратиг";, а после неё "Никита Рязанский". И что же про Никиту Рязанского поёт Б.Г.? Что его ищет девять тысяч церквей и не могут найти, а он там, где ночью был дождь и пожар догорел! Смотрите, что написано в истории появления второго придела при храме Михаила."В 30-е гг. 20 в. в храме появился придел святителя Николая. Предположительно, его история такова. Рядом с Кутепово в д. Храпеево был взорван храм, имевший придел святителя Николая. Перед уничтожением храма многие жители успели перенести иконы и распятие в Михайловский храм. Вероятно, вследствие этого был построен новый придел. "
После взрыва может что и горело? Может и был ночью дождь? Может и молились трое о том, чтобы научиться видеть Господа за каждой бедой? Вот и ожил образ Святителя Николая в храме Архистратига Михаила, куда были перенесены иконы из Николаевского храма! И произошло это чудо, судя по статье, не раньше 2004 года, то есть гораздо позже появления "Русского альбома" . )))

И вот ещё пара интересностей: вслед за нами прикладываться к мощам зашли ещё несколько мужчин и детей с ними. Прикладывались благоговейно, коленопреклоненно и с земными поклонами (в отличие от нас). Видимо, не так уж и часто батюшка выносит мощи, так как люди прямо сбегались в пустой до того храм. А женщина, открывшая нам храм и рассказавшая немного о нём в конце рассказа, улыбаясь, выдала : "Вот так вот и едут к нам по этой ужасной дороге!" Откуда она узнала, что мы ехали по ужасной дороге, а не по хорошей асфальтированной, что было бы логичнее предположить???
с сачком
  • julia28

Борис Гребенщиков, мой суфийский учитель.

Я не вырос на молитве "Отче Наш" или на Гайа Мантре. О них я узнал гораздо позже, после того, как наполнился до краев музыкой и текстами, глубоко засевшими в душе. И поэтому, сколько бы тысяч раз я ни повторял суфийский зикр la ilaha illallah (нет иных богов, кроме Бога) сердце скорее отзываетcя на слова БГ: "Я не знаю, в кого ты стреляешь, кроме Бога здесь никого нет".

Так и есть. БГ стал для меня суфийским учителем, подобно Руми, Хайяму, Низами. С той лишь разницей, что слова просветленных персов надо перевести через язык, культуру и века, а БГ ранит сердце своими зикрами напрямую. Его рукой пишет тот же Автор, что и рукой Хайяма, Руми, Низами.

БГ для меня в первую очередь поэт, он и сам говорит, что пишет стихи и читает их под музыку. Вернее, пишет всегда один и тот же стих. Руми сказал, что открывать рот для слова есть смысл только, если это слово прославления Творца. Или это сказал БГ?

Напомни мне, если я пел об этом раньше -

Я все равно не помню ни слова

Напомни, если я пел об этом раньше -

И я спою это снова.

Я не знаю ничего другого

Высшим состоянием суфия считается божественное опьянение. Чарки вина, виночерпии и винное забытье - вечные гости поэм Омара Хайяма. Не потому ли так часто У БГ звучит тема пития:

Я пил в Петебурге и я пил в Москве

Я пил в Костроме и в Рязани

Я пил Лагавулин и я пил Лафройг

Далее: http://www.snob.ru/profile/25606/blog/68558
Человек Луны

Ночь. Чай. Гребенщиков.

« - Пока цветёт Иван-чай, мне не нужно других книг кроме тебя…»
Ночь. Чай. Гребенщиков.
Время остановилось. Луны не видно.
« - Они догонят нас, только если мы будем бежать.
- Они найдут нас, только если мы спрячемся в тень.
- Они не властны над тем, что по праву твоё.
- Они не тронут тебя…»
Хотелось бы верить. Но жизнь показывает часто обратное.
Ты жив, пока бежишь. А у них…
У них нет ничего святого за душой.
Остаётся скрыться в тень.
Скрыться в тень, включить лампу и Гребенщикова, заварить чай.
« - Вот едут партизаны полной Луны, моё место здесь…»
Вот что проверено.
То, что в точку: « - Ну вот твоя боль, так пусть она станет крылом».
Альбому «РАВНОДЕНСТВИЕ» больше тридцати лет.
Господи, как время летит!
« - Я слышал, что время стирает всё, ты слышишь стук сердца -
это коса нашла на камень».
« - Мы будем ждать, пока не кончится время, и встретимся после конца…».
Воистину так.
Вообще встреча после конца времён это бессмертие души.
Дай Бог!
Аминь.
 

Маразм крепчал. :(

По поводу интервью:


Надо ли говорить, что БГ уже совсем не тот, что был?
Банально. Но факт. И факт этот был бы просто фактом, если бы не глобальные изменения, происходящие в его сознании, которые не могут не ускользнуть от внимательного наблюдателя.

Борис, не побоюсь этого отчества, Борисович забыл, что – он, где – он, и есть ли – он. Он начал думать, что - есть, что - герой, что - мудрец, и в общем все остальное, что мудрецу не присуще. Казалось бы – ну и Бог с ним, но ведь он пытается вещать от Имени себя, не осознавая, что вдруг стал… важен.

Да, чувство собственной важности всё-таки накрыло его собой. Словно Алла Борисовна какая-нибудь.

Где свет, где поиск истины? Начался сплошной дискурс, старческий – т.е. подразумевающий, что все давным давно известно, но правда только ему одному. Ум начал впадать в маразм, и собственно ведь то, что было в нем кроме ума Б, почему и было радостно его слушать, – исчезло.
Видим только умелые манипуляции понятиями, и введение в заблуждение своими спорными выводами. Не говоря уже о том, что стоило бы помнить об уважении собеседника, пусть он и молод…

"БГ: Сам Христос говорил:   царство Божие внутри вас. Говорил?
Ведущая: Говорил. Безусловно.

БГ: давайте не будем фантазировать, о том было или не было, поскольку у нас нет никакой достоверной информации. Мы полагаемся на рассказы других людей."

Ну дальше вообще за гранью – начинает приписывать свои фантазии про русского человека и фашизм данной собеседнице, которая задала элементарный вопрос о Будде, которые в свете той культуре не позиционировал себя Богом, и Иисусе, который называл себя сыном Божьим и так или иначе потом в христианском сознании стал Богом.

Борис Борисович, Вы больны? Ну тогда не надо давать интервью. Может и песни петь не надо. Этот кокаиновый дискурс не имеет ничего общего с божественностью.