мир как восприятие
Какими только религиями и мировоззрениями ни пытаются охарактеризовать песни
и самого Б.Г.!Стоит ему только упомянуть в каком-либо беглом интервью одно из
принятых понятий - ярлык уже готов: буддист, суфий, православный, ростоман, алкоголик...
Но дело в том, как мне кажется, что Б.Г. невозможно отчертить никаких границ.
И прежде всего, его нельзя впихнуть в границы мира органов чувств: в мир глаз, ушей,
обоняния, осязания. Мир Б.Г. не знает границ, также как и мир каждого слушающего его.
Просто нам привычнее восприятия органов чувств, и вытекающие отсюда понятия,
представления, чувства, мысли. Но Б.Г. обращается к совершенно редко востребованным
восприятиям - восприятиям нашего "я" самого себя как познающего и тем воссоединяющегося с миром где "Я" И ОТЕЦ - ОДНО, т.е. с миром без границ,
потому что если допустить нашу отграниченность, то, значит, ограничить и ОТЦА.
Гребенщикова нельзя просто слушать и попутно мыть посуду - раздражает.
Б.Г. надо слушать всем сердцем и всем своим внутренним, всем "Я" - только так
можно оказаться в мире его песен - в мире истинно нас самих. Иногда там встречаются
весьма нелицеприятные мы сами, но всегда есть и то, что ЗАСТАВЛЯЕТ ЭТОТ КУРЯТНИК
СИЯТЬ!
А вопрос, который мне хотелось бы осудить, можно сформулировать примерно так:
чем, по-вашему, Б.Г. отличается от ВСЕГО, что делалось до него в искусстве?
Что "скопировал" и в чём "идентичен" вроде уже осуждали, а вот качественно новое
кто что слышит?
и самого Б.Г.!Стоит ему только упомянуть в каком-либо беглом интервью одно из
принятых понятий - ярлык уже готов: буддист, суфий, православный, ростоман, алкоголик...
Но дело в том, как мне кажется, что Б.Г. невозможно отчертить никаких границ.
И прежде всего, его нельзя впихнуть в границы мира органов чувств: в мир глаз, ушей,
обоняния, осязания. Мир Б.Г. не знает границ, также как и мир каждого слушающего его.
Просто нам привычнее восприятия органов чувств, и вытекающие отсюда понятия,
представления, чувства, мысли. Но Б.Г. обращается к совершенно редко востребованным
восприятиям - восприятиям нашего "я" самого себя как познающего и тем воссоединяющегося с миром где "Я" И ОТЕЦ - ОДНО, т.е. с миром без границ,
потому что если допустить нашу отграниченность, то, значит, ограничить и ОТЦА.
Гребенщикова нельзя просто слушать и попутно мыть посуду - раздражает.
Б.Г. надо слушать всем сердцем и всем своим внутренним, всем "Я" - только так
можно оказаться в мире его песен - в мире истинно нас самих. Иногда там встречаются
весьма нелицеприятные мы сами, но всегда есть и то, что ЗАСТАВЛЯЕТ ЭТОТ КУРЯТНИК
СИЯТЬ!
А вопрос, который мне хотелось бы осудить, можно сформулировать примерно так:
чем, по-вашему, Б.Г. отличается от ВСЕГО, что делалось до него в искусстве?
Что "скопировал" и в чём "идентичен" вроде уже осуждали, а вот качественно новое
кто что слышит?
